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静隐庐主徐戎艺术随笔之四:且听它的寂静
徐戎    3个月前    网络综合    浏览数:759


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徐戎,号静隐庐主 ,著名艺术家,书画评论家。其书法作品极富禅意,格高骨清,意境高远,真气弥布,风格独现。所作人物、山水、花鸟,自成天真,格调高古、禅意盎然。启功、陈传席、毛昭晰、王伯敏教授等对其都有较高的评价。自1996年始,陈传席教授曾数次为徐戎撰写评论文章发表,评价曰:“徐戎以意笔出之,意高而有法,渐入‘清空’一境,空灵神韵,颇具‘入禅出世’之感。贵在难得”。陈丹青先生曾对其作品评论甚高并题字赠言赠书数册。2014年,徐戎被当前最权威的 “AAC艺术中国·年度影响力评选“为“AAC艺术中国(2014)观察报告之艺术家”。

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静隐庐主徐戎艺术随笔之四

且听它的寂静   

徐 戎



世界在转,我也在转。有一天,我停止了,它还在转。


世界漠然地看着我,我也在看着世界。某一天,我不看世界了,世界仍然在看着我。


我书写下了“心即是佛”,有个法师说,这是个错句。而另一位法师则说,这是对句。


我问师父,寂静是无声吗?“无声不一定是寂静”,“由耽著受,起倒想故,生死轮回”,师父一转身,留下了一个意味深长的微笑,留下了一个寂静的问号,却给了个“寂静”的回答。


世界本虚幻,虚幻即真实。有谁探得时间尽头之真切?


其实,所有众生,有情或无情的,都逃离不了时间的网中,只是都在聆听寂灭的清响,孤独圆满而无上清凉。只有当我们准备好了清净之心,才能抵达清净之境。只有我们有闲心,才能有闲事闲时,而无论行走还是止栖。


忽忆钱塘道彻大师,乾隆间将示寂,谓其众曰:娑婆之苦,不可说,不可说;极乐之乐,不可说,不可说。倘蒙记忆,但念阿弥陀佛,不久当相见。错过此生,轮转长夜,痛哉痛哉!此语出自《径中径又径》,连书名都如此有禅意。随后,大师径达永恒的寂灭之乐。向死而生,才是永远的寂静。故世人称之为示寂、圆寂。


凌晨4点,自梦中醒来,似有某种力量的牵引,写下了以上零乱、语无伦次的文字。窗外,始有欢唱的小鸟,原来,世界仍在转,而我也并没有停止。


世界是寂静的,即是嘈杂的。我们众生,且听,它的寂静,如可,得些欢喜。


2015年5月竹青山下


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